神话故事100篇(推荐9篇)

原创

伱富生活 10个月前 (11-25) 阅读数 63 #故事

神话故事100篇第1篇

古时候，有个孤儿跟着对他很坏的哥哥嫂子，大家叫他牛郎。牛郎对一头老牛照看的很周到。一次，老牛对他说明天黄昏的时候，右边的山那边，有一个湖，湖边的树林里有个姑娘，别错过这个机会啊！第二天，他就相识了这个姑娘，她叫织女。后来，他们成了夫妻，日子过得很美满。三年后，他们有了一儿一女。但是，那头老牛说碰到紧急的事，就披上它的皮……它还没说完，就死了。

再说天上，王母娘娘还是知道了这事，她把织女带回天宫严厉惩罚。牛郎心急如焚，他披上牛皮带着孩子飞上天宫。这时王母娘娘划出一条天河把他们隔开，日子久了他们就成了两颗星星，只有在每年七月初七通过喜鹊搭的桥才能相见。

神话故事100篇第2篇

Muse [mju:z]

文学、创作的灵感。

缪斯是希腊神话中九位文艺和科学女神的通称。她们以音乐和诗歌之神阿波罗为首领，分别掌管着历史、悲剧、喜剧、抒情诗、舞蹈、史诗、爱情诗、颂歌和天文。古希腊的诗人、歌手都向缪斯呼告，祈求灵感。

Once she was a model and muse to French artist Henri Matisse.

她曾是法国画家亨利·马蒂斯的模特和灵感女神。

神话故事100篇第3篇

传说在古代有九尾狐，九尾狐修炼千年才能有八条尾巴，但是到修炼第九条尾巴时需要主人的帮助。不过因为在修炼过程中，往往是长了新的，又掉了以前的尾巴。有一天狐狸遇见了一个少年少年，希望他有九条尾巴，结果狐狸真的有九条尾巴，但这只是个传说。

狐狸算强科类动物胡力主要以鱼、虾、蚌等食物为食。狐狸种类繁多，激动但我最喜欢白狐。

白狐别名蓝狐、北极云，白狐分布在北冰洋沿海地带极一些的岛屿上苔草地带。能在零下50℃度的冰原上奔跑。

北极狐喜欢挖地壳一般高30厘米，面积约10,000平方米，会有多个洞口，如果遇到一个当口袭击，就会从那个洞口溜走，白狐每年都要维修和扩展地壳地壳承担的危机粮食的功能，夏天食物丰富时把一部分食物带回家，等到冬天在吃。

冬天的北极总会有两三只白狐跟在北极熊身后，因为北极的冬天很漫长，虽然白狐储存了大量的粮食，但是还是会被耗尽的。这时，白狐就会找靠山就是北极熊，所以在北极冬天北极熊身后就会有几只北极狐，随时准备吃北极熊剩下来的食物。聪明的白狐知道当北极熊不饿时，只会吃掉脂肪而别的是自己吃掉。不过跟北极熊是有风险的，因为北极熊很有可能饿的时候，就会把白狐吃掉。白狐也就难逃一劫了。

这就是白狐。

神话故事100篇第4篇

相传天地初辟、洪荒初开的上古时代，古蜀地的四周便因崇山峻岭、高峡幽谷的阻塞，人烟稀少，与世隔绝，被称之为“四塞之国”。当传说中的黄帝，以及尧、舜、禹相互禅递，随后代代相继至夏、商、周三朝，开辟了华夏文明的正脉源头的时候，古蜀文明也与之相伴，在这块封闭的土地上随光陰的流逝和世相的更迭潜滋暗长，并以神秘瑰丽的三星堆文化和金沙遗址为证，形成了与中原文明性格迥异的古蜀文明。

五丁开山

由传说中半人半神的人物蚕丛、柏灌（或作“柏濩”、“柏鹤”）和鱼凫所开创的古蜀王国，后又经历了杜宇、鳖灵两代蜀王的开疆拓土和安民冶水，一举奠定了蜀国开明十一世王朝的漫长统治，直到后来秦惠王灭蜀。

按说，古蜀王国从传说中的黄帝、颛顼时代，到有文字记载的商、周时期，一直与中原文明暗通一线，但从后来的记载与地理环境上看，始终与北方相邻的秦国隔绝。从历史文献和地脉情形推测，由于秦岭天堑的阻隔，蜀地与中原早期的交往应该是从两北绕经白龙江、西汉水谷地，然后再辗转至甘肃一带，最后东下入中原腹地的。只是周人东迁，甘肃一带沦为戎人之地，这条命悬一线的通道就此断绝。因此，东周以后，尤其是战国时期，秦、蜀两国之间想要取得实质意义上的联系，直接打通秦岭、龙门山脉的阻断，就显得势在必行了。然而，要想从正面打通秦、蜀之间的通道，在龙门山脉与秦岭天堑的绝壁沟壑间凿石筑路，其工程之艰险，耗费之巨大，在今天的人们看来，简直是匪夷所思! 为此，两千多年来，这一过程始终被蒙上了一层神秘幕布，留下了充满神奇和荒诞色彩的传说。

杜宇传帝位给鳖灵，鳖灵把帝位传给自己的子孙。后来，他们又把首都迁移到成都。当时强大的秦国，常想吞灭蜀国。但是蜀国地势险要，俗话说，一夫当关，万夫莫开，军队不容易通行，硬攻显然不是办法。狡猾的秦惠王便想出一条妙计：叫人作了五头石牛，每天在石牛屁股后面摆上一堆金子，谎称石牛是金牛，每天能拉一堆金子。

贪婪的蜀王听到这个消息，想要得到这些所谓的金牛，便托人向秦王索求，秦王马上答应了。但是石牛很重，怎么搬取？当时蜀国有五个大力士，力大无比，叫五丁力士。蜀王就叫他们去凿山开路，把金牛拉回来。五丁力士好不容易开出一条金牛路，拉回这些所谓的金牛，回到成都，才发现他们不过是石牛，方知上当受骗。蜀王后来托人狠狠地骂了秦国国君言而无信，并把这些石牛运回秦国。秦王说听讲金牛道已打通，十分高兴。但十分忌讳五丁力士，因为其力无穷，不敢马上进攻。于是又生出一计，托人向蜀王讲：金牛是没有，但是我们有五个天仙似的小姑娘，比金子还珍贵，如果蜀国国王要的话，愿意无私奉献。秦王的本意，想用美女计，来迷惑蜀国国王。

美人计

美女计，比其他三十五计还灵，英雄难过美人关。蜀王本是好色之徒，听了以后，欣喜若狂。再次叫五大力士到秦国去一趟，要他们把五位美女及早接回来。五丁力士带着五位美女回家路上，经过梓潼这个地方，忽然看到一条大蛇正向一座山洞钻去。五丁力士中的一位，赶紧跑过去抓住它的尾巴，一个劲地往外拉，企图把蛇杀死，为民除害。但蛇很大，一个人拖不动，于是五个兄弟一起过来。这时蛇头已进入洞内，蛇尾巴正在洞口。他们几人联合用手技去拖蛇的尾巴。过了一段时间。巨蛇才一点点地从山洞里拖了出来，弟兄们十分高兴。忽然妖风作怪，只听到一声巨响，地动山摇，大山崩塌下来，刹那间五个壮士和五个美女都被压死了，化为血泥，一座大山化为五座峰岭！蜀国国王听了这个消息，悲痛欲绝。他是做梦也想得到这五位美女，供他寻欢作乐啊。他亲自登临这五座山，进行厚颜无耻的悼念，并且命名这五座山为五妇，至于死了五位壮士，却一点也不心疼。人民对这个昏君的行为十分看不惯，他们十分热爱这五大力士，便称这五座山为五丁。

秦王听说五丁壮士已死，蜀道已通，知道进攻蜀国的时机已经成熟，不由得心花怒放，就派大军从金牛道进攻蜀国，很快便消灭了蜀国，并把蜀王杀死了。这时那望帝魂灵变化成的杜鹃鸟，眼见故国灭亡，内心十分痛苦，每当桃花盛开之际，便一声声地叫喊着；不如归去，不如归去。蜀国人民一听到这个声音，就知道他们的国君又在思念自己的故国了。

以上这些传说，在李白的《蜀道难》诗歌中有所反映：噫吁嚱，危呼高哉，蜀道之难，难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅，地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相勾连。

另有一说是秦惠文王知蜀王好色，于是许嫁五位美女于蜀。蜀王遣五丁开山辟路迎之，返还到梓潼地界时，见一大蛇钻入石穴。其中一人掣住蛇尾，奋力拔之不出，于是五人齐力相拔，以致山崩地裂，五丁及那五位美女同时被压入山下。这便是李白《蜀道难》中“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相勾连”一句的来历。

神话看似无稽之谈，但会心的人总会从中读出一些隐匿的真实来。这两个传说至少有两个方面对后人有所启发：其一，秦国为了越过秦岭、龙门山脉灭蜀，肯定是千方百计想要开通这条灭蜀之道；另一方面，也可以看出修筑此道干难万险，此工程中大约发生过许多重大的事故，造成了大量人员的死亡，而最为严重的一次，可能就发生在传说中五丁掣蛇的梓潼境内。

神话故事100篇第5篇

从前有一户人家，家里只有父女两人。女儿不仅漂亮，而且非常聪明。

这天，父亲有事要到远方去，留下女儿和一匹白马。这马长得非常健壮，跑起路来日行千里，像风一般地快。更奇特的是，这匹马十分通晓人性，它懂得人的话语。大家都说这是一匹“神马”。

父亲出门时，嘱咐女儿说，要精心喂养和爱护这匹马，他不久就会回来的。父亲走后，家里只剩下这匹马跟女儿做伴儿。每逢她感到孤独时，就跟马儿说说话。马虽不会言语，但它会点点头、甩甩尾，表示出很亲热的样子。

日子一天天过去了，父亲却一直不见回来。女儿非常想念父亲，更担心父亲在外遇到什么变故。一天，她半认真半玩笑地对马儿说：“马儿呀，你懂我的话吗？如果你能去把我的父亲找回来，我就嫁给你做妻子。”

谁料姑娘的话音刚落，这匹马便脱缰而去，一溜烟不见了。

原来父亲在远方生了病，正犯愁怎样才能回去，却突然发现自己家中的马奔跑而来，心里十分惊喜。父亲因思女心切，顾不得多想什么，就跨上马背，骑马往家中奔去。

到家后，久别的父女相聚，自然格外高兴。父亲觉得这匹马立了很大的功劳，就特别添草加料，精心喂养。但使父亲觉得奇怪的是，精草细料不少，但马儿却一口也不肯吃。每当见到女儿出入时，这匹马不仅会引颈长鸣，而且更是跳跃不止，发出或喜或怒的声音。父亲偷偷地问女儿是怎么回事。于是，女儿就把她对马说过的话，告诉了父亲。

父亲听后，感到十分不安，沉思了一会儿，便低声嘱咐女儿说：“记住，这件事千万不可张扬出去。如果让人知道我将女儿嫁给了一匹马，那像什么话呢？你暂时不要出房门，也不要到马跟前去。”

第二天，父亲便在马棚周围，装上了弩箭，趁马不防备，把马射死了。然后，他剥掉马皮，把马皮挂晒在院里的一块大石头上。

一天，女儿正跟邻家的女伴在院子里玩耍。她看到晒在石头上的马皮，心中十分不安，特别是想起父亲远走他乡的那些日子……心里非常难过。

想着想着，她伸手抚摸了一下马皮上的鬃毛，这时意外发生了。马皮突然掀开来，像阵风似的把她卷走了。在一旁的女伴们吓坏了，急忙去告诉她的父亲。当父亲赶来时，女儿和晒在石头上的那张马皮，早已无影无踪，不知去向了。

原来，神马皮卷走了可爱的姑娘，径直往西南方飞去。在遥远的西南方，有个叫大踵的地方，那里是一片人迹罕至的荒野，满山遍野都是桑树。

但到了那里以后，披了马皮的姑娘失去了自己的原形，变成了有着马头形状的、爬在树上的蚕。她不吃别的东西，只吃桑树叶子。后来，她成了这片桑林的主人，天帝封她做了蚕神。

面对这场遭遇，姑娘有说不出的苦处，她日夜想念着自己的家乡，挂念着自己的父亲和女伴。每当这个时候，她会不断地从口里吐出长丝，寄托着她悠长不尽的思念。

每逢春天的时候，就能看到一个美丽年轻的女子，跪在桑树枝杈上，口里不断地吐出又白又亮的长丝。人们都亲热地称她蚕神姑娘。

神话故事100篇第6篇

灶王又被叫做“灶神”、“灶君”、“灶君老爷”、“老灶爷”、“火神”等，是神话传说中主管饮食之神。传说到了腊月二十三，灶王爷便要升天，向玉皇大帝禀报这家人一年的善恶，玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”，百姓供上红烛、糖瓜，以隆重的礼节送灶神上天，祈望灶神“上天言好事，下界降吉祥”。

南北朝以后，对灶神的信仰已成为民间的习俗。隋唐以来，灶神信仰日益普遍，一直延续到近代。

春节传说之七：春节接财神的传说

民间传说正月初五是财神的.生日，过了年初一，就要接财神。在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。关于财神，民间有诸多传说：

宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月出五，所以民间把他当作财神来祭把。后祭京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，变给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。

除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。

神话故事100篇第7篇

与前两位大哥的苦大仇深的苦脸相比，吕洞宾出场显得潇洒飘逸，事实上，洞宾哥绝对是中国神史上的偶像派人物，深得千家万户的喜爱，长期排行“最受观众喜欢的神仙”前三名（前两名分别是观音姐姐与关公大哥）。赚足了人间的香火。这样的偶像级巨星，怎么也跑来加入老李的社团呢？天宫政府连这样有票房号召力的公众人物也不放在眼里吗？我们来看一看吕洞宾同志的生平。

吕洞宾长得风度翩翩，而性格放荡不羁，自称一生爱好有三：好酒、好友、好女人，江湖侠客、风尘女子，他都乐于与之为伍，三教九流他都有所接触。行走江湖间，曾经惹下了无数的风流债，他和当时一代名妓白牡丹的绯闻，更是在神史上最出名的黄色笑话（儿童不宜，在此不便细述），据说白牡丹后来还出了本书＜＜我和洞宾－－那一场风花雪月的爱情往事＞＞，在民间畅销绝版．如果仅仅如此，吕洞宾也顶多算个高级_（尽管他本人自称风流但绝不下流），李元中和钟离权能看中他并把他发展为社团的中坚力量，洞宾哥除了够义气和招女人喜欢，当然还有其它的优点．

高级知识份子的学历，老少皆喜的亲和力，丰富的基层工作经验，一颗善良而热情的心（狗咬吕洞宾是最好的典型事迹），在李钟两人看来，这样的人才千年难遇．当然，天宫政府可不是这么想的？吕洞宾也曾经上过天宫招考人员的`候选名单，却遇到了玉帝和西王母的双重否决．这种人，到了天宫怎么能管做自己的裤腰带呢？

张友人是这样想的．而西王母正值更年期，想起了天宫流传吕洞宾与白牡丹三日不泄的黄色笑话，顺便想想房事不争气的张友人，气不打一处来．＂这样的流氓，你们还把他作为神仙候选人，你们工作是怎么做的？＂

那天负责人事工作的太白金星被西王母狠批了一顿．吕洞宾就这样被永久的打入了天宫政府的黑名单．改变吕洞宾浪子生涯的还是他和钟离权的那次相遇．长安的酒肆，吕洞宾遇到了弥须体阔，同样好酒的钟离权．酒遇知已千杯少，吕钟二人把酒当歌人生几何，从清晨一直喝到二更．肚子有些饿了，但此时连人家酒店已打烊，小二都睡了．钟离权说自己动手丰衣足食，我身上还有小米半袋，吕兄稍等片刻，我去厨房煮点小米粥来充饥．说罢拿着小米去了厨房．

神话故事100篇第8篇

传说很久很久以前，有一只金凤凰，在这座山的山窝里下了两只蛋，孵化成两只雏凤凰。这两只凤凰经过修炼，终于得道，化成两位俊俏的姑娘，行善积德，为人间带来吉祥安宁。这年，北陇村暴雨成灾，无法排涝，她俩嘶鸣几声，水就干涸了；西埔村春耕干旱，无法插秧，她们飞到空中盘旋，下了几场雨，没几天便可插秧了；南洲村闹瘟疫，她们便化作卖药姑娘，为民除病……哪里有灾难，这两只凤凰就出现在哪里；两只凤凰一出现，百姓就可得安宁。

不久，这一带凤凰显圣的奇闻，便迅速传开了。人们也就把当地的这座大山起名为“凤凰山”。