民间真实老故事(优选10篇)

民间真实老故事 第1篇

在饮马河的靠山乡有一个自然村，相传从前这里有一块形似卧牛的大青石，虽然后来河流改道将这块石头冲入河里，可是卧牛石的传说却在民间广为流传。

从前有一个农夫，养着一头灰驴和有头黄牛，黄牛黄牛终日每年每日老老实实的干活，而灰驴却处处偷懒蹭猾。拉车的时候灰驴把车套拽的很直，但却一点力气也不用，使重量全部落去黄牛的身上，农夫见黄牛累的浑身是汗，而灰驴却一点汗也不费，他就认为灰驴比黄牛的力气大，耕地的时候，黄牛只是低头默默的拉梨。而灰驴的眼睛总盯着农夫，一见农夫走近，它就赶忙伸出舌头去舔农夫的'手，给农夫留下了一个忠心的印象。

有一天，黄牛和灰驴在草地上吃草，农夫躺在松软的草地上睡觉。突然，一只饿狼从草丛里窜了出来，向农夫扑去，吓的灰驴躲到草沟里一动也不动；黄牛却迎了上去，挡在饿狼的前头同饿狼搏斗起来，虽然被饿狼咬伤了两块毛皮，但饿狼也受了伤，它依然奋勇直前，将饿狼撵到草地深处的沼泽里。灰驴见饿狼跑远了，从水沟里留了出来把农夫唤醒，引呀到刚才搏地方，农夫看到草地上有狼毛和血迹，知道自己在睡觉的时候来过狼，他以为是灰驴救了他，感动的用手替灰驴挠痒痒，对从沼泽里回来的黄牛却一理不理。

种荞麦的时候，农夫将一袋荞麦丢在路上了。黄牛找了一上午终于在路旁的草丛中找到了，它用两只尖尖的角将装有荞麦的口袋驮了回去。回到村中的时候，灰驴从门洞里窜了出来亲热的说“牛大哥，看把你累的，让我帮你拿吧。”说着，用嘴叼过口袋送进农夫的房间。从此，农夫认为灰驴有忠实有勤快，黄牛有赖有馋，他把好的草料都给灰驴吃，剩下的给草料和秸秆才给黄牛吃。

第二年春天，农夫要去饮马河南岸去买棉花，他嫌黄牛不中用，只用灰驴架车出发了，回来的时候，正赶上饮马河涨水，农夫做在车上用鞭子指引灰驴从浅滩处过河，行至河中间时，水湍急。漫过车厢。灰驴觉的横流不如顺水拉车省力，于是不听农夫的吆喝，径自向下流拉车，不管农夫怎么鞭打和吆喝，灰驴也不听，结果连人带车冲入了松花江，那疏懒成性的灰驴也被江山淹死了。

黄牛在家耕完地，每天都卧在河岸上等它的主人回来，日复一日，年复一年。一连等了几年。黄牛都没有等回农夫，它自己却卧在那里变了一块卧牛石。

民间真实老故事 第2篇

余兴仁坐在大堂之上，一筹莫展。这数千斤重的大铁牛真的是河西盗贼盗去的？那夜天黑，看到的真是大铁牛？正当他冥思苦想时，柳姑从大门外走了进来，只见她笑盈盈地问：“在愁什么？”余兴仁长叹一声。

柳姑知道余兴仁心里在想什么，就说：“走！带人跟我挖大铁牛去。”

余兴仁惊问：“你知道大铁牛在何处？”

柳姑微笑着点点头。他们骑马直奔刘官城西二十里的'大渡口旁，用了一天工夫，把埋在地下的大铁牛挖了出来。余兴仁不解地问：“柳姑，你怎么知道大铁牛埋在这里？”只见柳姑平静地说：“是我埋的。”

原来当年害死柳姑父亲的罪魁祸首，正是知府刘能。柳姑发誓要为父亲洗清冤情，无奈刘能在当地根基很深，柳姑便想出让国宝大铁牛一夜失踪，以此引起朝廷的重视，达到查办知府刘能为其父报仇的目的。半年前，柳姑就在距大铁牛半里之处租了一座民房，从院中向大铁牛处挖地道。挖成之后，乘后半夜守城兵士睡着之时，把大铁牛埋在地下，真是天助弱女，当夜黄河发了大水，把放置铁牛之地冲刷无迹，让人看不出一点痕迹。大铁牛失踪果然引起朝廷的重视，余兴仁主动找上了门。

听完柳姑的诉说，余兴仁心里感叹道，这真是个奇女子呀。自己接下来的事是写好奏折，上报朝廷，为柳姑之父平反。

余兴仁笑着对柳姑说：“我帮你报仇，你把我的东西也该还给我了。”柳姑不解地问：“什么东西？我不明白。”

余兴仁哈哈大笑：“别装啦！你就是大名鼎鼎的雪华山女匪首梅娘！”柳姑说：“不愧是皇上派来的，明人不说暗话，你是怎么看出来的？”余兴仁告诉她，那天被劫的时候，他就觉得梅娘的身影熟悉，那一夜，柳姑蒙面引他出来，他已猜到柳姑、梅娘是同一个人。

柳姑微微一笑：“这也是被逼无奈，你要的是唐琴？一把破琴有什么用？”余兴仁这才说出真相：他把皇上给的工程图密藏在唐琴里。

柳姑说：“你就是有了工程图，也无法修起舍利塔。”

“为什么？”

柳姑说：“你有三颗定塔宝珠吗？我知道在哪里。”

余兴仁忙问：“在哪里？”柳姑说：“在知府刘能手上。”余兴仁心头一震，原来都是他搞的鬼。

这时，柳姑的贴身女仆来报：“知府刘能带上家当，朝陕西逃去。”

余兴仁和柳姑相互看了一眼，同时大喊一声：“追！”

民间真实老故事 第3篇

很久很久以前，在一个美丽的海边，住着一个快乐的渔夫，他的名字叫浦岛太郎。他的日子虽然过得很贫苦，可是总能自得其乐。

浦岛太郎的脑子里呀，总是充满了浪漫的幻想。他常常站在海边，眺望着大海，心里想：“要是能变成一条鱼，在大海里遨游，那该多好啊！”

有一天，浦岛太郎出海回来，看到一群淘气的孩子正在戏弄一只小乌龟，善良的浦岛太郎连忙跑过去大喊道：“你们这帮淘气的孩子！快住手！”

好心的浦岛太郎救下了小乌龟，并把它放回了大海：“走吧，以后可要多加小心呀。”小乌龟回头看了浦岛太郎一眼就游走了，蔚蓝的海面上留下一道浅浅的波纹。

浦岛太郎站在海边，看着远去的小乌龟，突然觉得羡慕极了：“要是我也能去海底看看，那该多好啊！我宁可不要人间的生活！”他就这样站在海边，朝着小乌龟游去的方向，凝视了好久好久。

这一天，浦岛太郎还像往常一样在海边捕鱼。突然，一只小乌龟从海水里钻出来：“太郎，谢谢你的救命之恩，我想请你去海底龙宫游玩，好吗？”

浦岛太郎听了，激动地点点头。只见小乌龟在沙滩上打了个滚，立刻变成了一只巨大的乌龟。乌龟驮着浦岛太郎，“噗通”一声钻进海里去了。

“哇！”浦岛太郎被海底世界的美景惊呆了，这里比幻想出来的还要神奇，它是那么广阔无垠又如梦如幻，真让人陶醉。

不一会儿，浦岛太郎来到了美丽的珊瑚岛，这里五光十色，真是让人眼花缭乱。这时，珊瑚岛轻轻地颤动起来，岛中间裂开了，露出了珍珠做的台阶。在台阶的最上面，站着美丽的龙宫公主，她简直比一切珠宝都要光彩夺目。

“太郎！谢谢你救了我的乌龟，请在这儿多玩几天吧。”公主说完话，拿出一把七彩的扇子摇了摇，顿时从四面涌出无数五彩斑斓的鱼，。它们簇拥着浦岛太郎，朝更加美丽的龙宫走去。

就这样，浦岛太郎住进了瑰丽奢华的龙宫，天天都过着梦境般的生活。但是没过多久，浦岛太郎便想起家来了：想起家里的父母、村子里的小伙伴和海边的沙滩。他开始对周围华美的一切，都感到索然无味。

终于有一天，浦岛太郎对公主说：“我想家了，请让我回去吧。”公主说：“好吧，这个百宝箱送给你。如果你遇到什么迷惑不解的事，就打开这个百宝箱，它会告诉你答案。”于是，浦岛太郎带着百宝箱，骑着乌龟，回岸上去了。

等浦岛太郎回到自己的家乡，却吃惊地发现，村子已经面目全非了！浦岛太郎不但找不到家，连爸爸妈妈都找不到了。最后太郎走遍全村，竟然没有一个人认识他！

跑了好一会儿，豆豆猛然想起，她把捡粮食的口袋忘在妖怪家了。于是她对伙伴们说：“姐姐们，你们先跑吧，我去取口袋。”

浦岛太郎看着自己长长的白胡子，惊讶得说不出话来。这时，箱子说话了：“太郎，你走的这一段时间，人间已经过了几百年，如果按人间的年龄算，你现在已经是几百岁了，我刚刚把你真实的年龄还给你了。

随后，妖怪跑到森林里，想找根树条把豆豆抽死。机灵的豆豆则趁妖怪不在的时候，把袋子弄出了个小洞，钻了出来，又解开袋口，把妖怪的小猫塞了进去，然后自己躲到一旁，想看个究意。

民间真实老故事 第4篇

天地开辟以后，大地上有了山川草木，有了鸟兽虫鱼，可是还 没有人类。天神女娲行走在荒凉的土地上，心中未免有点寂寞。

一天，她来到一条大河边，蹲下一身去，随手抓起一把黄土，捏成个泥娃娃模样的小东西。说来也怪，这小东西刚一放到地上就活了起来，呱呱地叫着，又蹦又跳。女娲高兴极了，满意极了，就给他取了名儿叫做“人”。女娲又继续一揉一团一着黄土，一口气做了许多男男一女女的小人。这些小东西赤着身一子，围着女娲拍手跳跃，嘴里不停地呱呱叫着。女娲心里充满了喜悦，她不辞辛苦，继续努力工作着，工作着，于是大地上出现了成群结队的少男少女，到处回荡着欢声笑语。女娲再也不觉得寂寞了，因为大地上已经有了她自己创造的儿女。

但是这工作毕竟是太辛苦了，而且要使整个大地充满了生灵，是个多么巨大的工程啊！女娲做了很久很久，已经弄得一精一疲力竭了。于是她用藤条做了一条绳子。将它放在泥水里搅一搅，试着用力一甩，那些溅落在地上的小泥点，也都变成了欢蹦乱跳的小人。这方法省事多了，造人的速度也更快了。不久，大地上就布满了人类的踪迹。

这篇神话故事据《太平御览》（宋·李昉等奉勅编撰）引《风俗通》（又名《风俗通义》，东汉应劭撰）中有关材料编写。原文说：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。剧务（工作繁忙），力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。”世界上每个历史悠久的民族，都有关于人类从何而来的神话，《女娲造人》的神话则是我们的祖先对于人类起源的一种解释。女娲是我国古神话中伟大的女神，人类的创造者，中华民族的母亲。

民间真实老故事 第5篇

禹在着手治水之前，先到各地做了一番考察，摸清洪水为害的情况。他沿着长江东下，又溯着黄河而上，走遍了九州的山山水水。禹在考察中认识到，父亲鲧治水之所以失败，是因为他只采用“堙障”的方法，用息壤来修筑堤坝，使洪水不再横流；可是水性总是从高处往低处流的，水积多了，涨高了，堤坝就挡不住了。于是禹接受父亲的教训，改变治水的方法，以疏导为主，以堙障为辅。他叫那长着双翼的应龙走在前面，拿它的尾巴画地，应龙的尾巴画在哪里。禹就在哪里开凿河川，疏导洪水，使之流向大海。禹开凿的那些河川，就成了我们今天的大江大河。同时禹还 让一只大乌龟背着天帝赐给的息壤，跟在后面，随时把那些积水的深渊填平，把人类居住的地方加高。那特别加高起来的地方，便成了今天的高山峻岭。

禹念念不忘父亲的遗志，时时想着人民的疾苦，拼命工作，劳神苦思，一连治水十三载，几次经过家门口都没有进去看看，所谓“三过其门而不入”（《孟子·滕文公》）的佳话，就是指的这个。他不仅领导治水，还 处处亲自动手，累得要死。手上的指甲磨秃了，小腿上的汗毛磨光了，半个身子不听使唤了，走起路来一瘸一拐的，后脚超不过前脚，人们把他这种步伐称为“禹步”。

禹经过了十几年的艰苦奋斗，终于治好了有名的大河三百条，支流小河三千条，更小的河流无数条。大地上的洪水退下去了，到处出现了一片新绿。人民从高山的洞穴里走出来，从树上的巢窠里走下来，又过上了安定的生活。为此人们世世代代感谢他的恩德，歌颂他的功绩。

这篇中国神话故事，据《诗经》，《楚辞·天问》及《山海经》中有关材料编写。大禹治水，忘我工作，三过家门而不入，以致积劳成疾，半身“偏枯”，走路后脚不过前脚，人称“禹步”。这些传说很多，足见禹的伟大献身精神及人民对他的崇敬。

民间真实老故事 第6篇

大约上到高二的时候，学校分来了一批大学毕业生，其中一个面皮特白净的男人分配到了我们班。一上讲台，先在黑板上端端正正写下自己的名字，一转身说，大家好，以后由我教你们语文。然后，一鞠躬，就成了我们的语文老师。

大家都很觉得很新鲜。一来他是大学生，身上笼着让人仰慕的光环；二来他并不用土话教我们，他说的是普通话，一开口，像打开了收音机似的，动听且富有磁性。

最让我们吃惊的是，他是电影协会的一个什么会员，一亮证，就可以在县城电影院随便看任何一场电影。真叫人羡慕死！再后来，我们才知道，语文老师还是一个作家呢。听人说，他在写电影剧本，用过的稿纸摞起来，据说有好几尺高。

有一次，他把我们班的一个女生叫了去。女生回来得意地说，老师要写的一个剧本，其中有一个女主人公的名字，想用她的名字，问她是不是同意。我们问她，你同意了吗？这个女同学眉目中透射着难以掩饰的喜悦，说，我同意了，我说，老师，你就尽管用吧。

我们都有些瞧不起她。觉得这么大的.一件事，她竟然想也没想就同意了。当然了，我们私底下都希望她拒绝了，这样，天底下这么美好的事情，就不落到她头上了。说起来，那时的心理也真够丑陋的。

我们语文老师最光彩照人的那一年，正好赶上全国热映张艺谋的电影《红高粱》。印象中，《红高粱》中的“我爷爷”剃了个锃明瓦亮的光头，很惹眼。结果，第二天，我们语文老师也剃了一个光头，也一样的锃明瓦亮。剃了发的他，好像一只俊俏的公鸡被拔了毛，滑稽可笑。大约有两个星期，我们都不愿看到老师的那颗光头，毕竟，老师那颗没有任何遮拦的头颅，峰峦如聚，太没有诗情画意了。

我们快要高考的时候，学校来了一个女的，说是语文老师的女友，死活闹着要老师调回去。究竟是“回去”哪里呢，我们也不知道。有的同学说，那个女的长得并不好，凶神恶煞的。我们都惋惜，觉得无论如何，我们的语文老师也不该有这样一个女友。

结果，高考前的好长一段日子，我们都看不到语文老师的影子。我们只好在回忆中，一边想他，一边盼他，一边复习。然而，他终究也没有回来，到底“调”到什么地方去了，我们也不知道。就这样，我们的语文老师消失了。

算起来，他现在大约应该快50岁的人了吧。他叫什么名字呢？天地良心，我竟生生地忘了，无论如何也想不起来了。

民间真实老故事 第7篇

很久很久以前，住在天上的一位神仙来到了人间，要看看人们日子过得如何。

神仙把自己打扮成一个过路的人，怀里揣着水、火和电三个神力无边的神瓶走进河边的一个小村子，来到一对年轻夫妇的家里。

他推开大门，见这家的男人已经喝醉了，正歪在床上打着呼噜，女的正坐在炕上喝着香茶。旁边，狗食槽子里装着大块大块的熟肉。他家的小孩则坐在用最好的白面烙成的大面饼上玩耍着。

神仙走上前去，鞠了一个躬，对那个女人说：“你的面容胜过天上的月亮，心肠像滋润万物的雨露。请送给饥饿的行人一点食物，好充一充饥腹，继续赶路。”

那女人发出一阵冷笑，说出一番尖刻的话语来：“狗吃了我的食物会替我看门，鸡吃了我的东西会给我下蛋。你吃了我的粮食对我有何用，远点躲着吧，我不愿意看见你肮脏的脸。”

说完，那女人便让她家的大狗向神仙扑去。

神仙气坏了，决定给这个既吝啬又狠毒的女人点颜色看看。于是他用手轻轻朝那条大狗一点，那刚要扑来的狗便被定在墙上了。

那女人看见自己家的狗被定在那里，心中十分纳闷，也十分惊恐。接着，她又看到墙壁上显出四行白字来：“五月初五，天火呼呼，大火过后，此村焦土。”

那女人吓得魂儿都没了，她心中暗想，这会是个什么人呢？墙上的字是什么意思呢？她想回身去问一问，但等她转过身来，那人早已不见了。

村里有人看到一个衣衫滥褛的过路人来到了她家，但却没有见他出来，便赶来问是怎么回事。那个女人无奈，便把在她家里发生的事告诉了村里人。

于是，这事便在村里传开了，大家都埋怨那个女人太不懂情理，他们都非常害怕。刚到四月末五月初，全村人都纷纷收拾好东西准备四处逃命。

五月五日那天的一大早，神仙又装扮成一个过路人来了。他怀里仍揣着水、火和电三个神瓶。他准备将瓶子里的神火倒出来将这个村子烧掉。

这时，神仙看到有一位老太太和一大一小两个孩子正要过河去。只见老太太背着大孩子，领着那个小孩，过河时非常艰难。神仙觉得奇怪，她为什么背着大的而领着小的呢？便迎着老太太喊道：“身背大孩领小孩，几时才能到对岸？若想快些过河去，应背小孩领大孩。”

但老太太并不答话，只管弓着身低着头，艰难地一步步地涉水渡河。直到来到对岸，她才把孩子放在地上叹了一口气说道：“一人不善众遭难，天火今日烧俺庄。带着孩子来逃命，路遇大孩失爹娘。孩子离娘多凄苦，不能让他遭祸殃。亲生儿子不当紧，领着过河理应当。”

神仙看看面前的老太太和一大一小两个孩子，再摸摸自己怀里的火瓶，便有些为难了。这位老大大这么善良，怎么能烧她家的房子呢？

神仙想来想去，踌躇再三，最后对老太太说：“带着孩子快回庄，艾篙一束绸一方，红绸绑艾闩门上，你家可以免灾殃。”

老太太一听，眼睛马上亮了起来，知道是遇见了神仙。这时，突然刮起了一阵风，把老太太和两个孩子送回了村里。

可是，老太太想的不仅是自己的家，而是整个村庄。她一回村，就去割艾篙、找红绸，把家家户户的门前都用艾篙和红绸做上了标记，连村头那个得罪了神仙的那个很坏的女人家也给挂上了。

午时三刻，无数个小火球向村子里落了下来。可是，村子里家家户户门前都挂着艾篙和红绸，天火不灵了。那些小火球就都汇成一个大火球，向天上飞去。

村子里的房子一幢也没烧掉，人们都非常感谢那位好心肠的老太太。那个得罪了神仙的女人也从此学好了，人们又过上了太平的日子。

民间真实老故事 第8篇

夏桀的宫中有个叫关龙逢的贤臣，见夏桀荒婬无道，常常直言谏诤。一天他对夏桀说：“大王如不停造酒池，将来夏王朝的宗庙，恐怕要被池子里的酒淹没的！”夏桀一听，这等于骂自己是祖宗的逆子，便把关龙逢杀死了。还 有个名叫伊尹的小臣，当夏桀在瑶台跟美女狎客们通宵达旦寻欢作乐的时候，他也举起酒杯劝谏说：“君王长此下去，恐怕国家早晚要灭亡的。”夏桀听了冷笑两声，拍着桌子喝道：“胡说！我有天下，就像天上有太陽，除非太陽灭亡，我才会灭亡。谁见过太陽会灭亡？”

夏桀妄自尊大，常常把自己比作永远不落的太陽。可是人民怨恨他，已经忍无可忍，常常指着太陽诅咒道：“你这可恶的太陽，什么时候才能死去？你若早点死去，我甘愿跟你一同灭亡！”

伊尹原是汤王的小臣，因为不被重用，跑来给夏桀做了御膳官。现在他眼见昏王执迷不悟，后悔当初不该离开汤王投奔桀王。于是他连夜悄悄离开了夏桀的都城，又回到汤王那里去了。

夏桀有个臣子叫费昌，一天来到黄河边上，忽见天空出现两个太陽，东边的一个光芒灿烂，正在升起，西边的一个黯淡无光，正在沉落。费昌心中诧异，刚好河伯来了。费昌就问他：“这两个太陽，哪一个是殷？哪一个是夏？”河伯说：“东边的是殷，西边的是夏。”费昌见夏王朝大势已去，便带上一家老小，投奔殷汤王去了。

《书·汤誓》云：“时日曷丧，予及女（汝）偕亡。”意思是说：你这可恶的太陽，为什么不早点死去，我甘愿跟你一同灭亡！《博物志·异闻》：“夏桀之时，费昌之河上，见二日，在东者烂烂将起，在西者沉沉将灭。”夏桀妄自尊大，常把夏王朝的江山比做天上的太陽，自己也以太陽自居，人民便指着太陽诅咒他，希望他快灭亡。

民间真实老故事 第9篇

禹一心一意忙于治水，到了三十岁还 没有成亲。他想：古人三十必娶，我如果过了三十岁还 不结婚，不是违反了规矩吗？于是他向天祝告说：

“我想娶亲了，一定有什么征兆显示出来吧！”

果然，有一只九条尾巴的白狐，摇着蓬松的大尾巴，来到禹的跟前。据说这种罕见的九尾白狐，产自东方君子国附近的青邱国，和龙呀，凤呀，麒麟呀一样，都是吉祥的动物，禹看见九尾白狐，自语道：“白，是我的服色；九条尾巴，是王者的征兆。”于是他不禁想起了涂山（地名，在今浙江绍兴市西北，也是氏族名）地方的一首民谣——

寻求配偶的白狐呀，

九条大尾巴多么强壮。

谁见了九尾白狐呀，

谁就可以做国王。

谁娶了涂山氏的女儿呀，

谁就会家业兴旺。

在这合乎天理人情之际，

可要抓紧进行切莫徬徨！

禹想，这白狐的出现和民谣的流传，也许就是我在涂山这地方成亲的征兆吧！

果然，涂山有个美丽的姑娘，名叫女娇。禹一见到她，就觉得很满意，想娶她做妻子。女娇早就知道，禹是个治水的英雄，一心为天下人民谋福利，从心底里爱慕他。可是禹因为治水太忙，还 没有来得及向姑娘表达心意，就又匆匆到南方视察灾情去了。

女娇心中想念禹，就派一个使女，到涂山南面等候禹回来，可是一连等了好多天，也没见禹的踪影。女娇等得烦闷极了，便随口唱了一首歌——

等候心上的人呀，

日子过得多么慢啊！

据说这是南国最早的情歌了。

禹终于风尘仆仆地从南方回来了。涂山姑娘的使女转达了女主人对禹的思慕之情，禹也请使女向姑娘表达爱慕之意，两个人倾心相爱，不久就在桑台这个地方举行了婚礼。

婚后的生活是很幸福的，可是禹只在家里住了三天，第四天头上便离开了新婚妻子，又忙忙碌碌到远方治水去了。

本篇据《吴越春秋》、《吕氏春秋》等书中有关材料编写。禹和涂山氏女互相爱慕，终成眷侣，这在禹辛苦劳累的一生中，或许是个令他兴奋的插曲。

民间真实老故事 第10篇

启是禹的儿子。禹到了晚年，把天下传给启，叫他做了夏代开国的君主，所以人们也称他夏后启。

启的父亲禹是一位天神，著名的治水英雄；启的母亲却是一位人间的姑娘，涂山氏的女儿，名叫女娇。有一次，禹治水，要打通 辕山，就把自己变作一头熊，一面用嘴拱，一面用掌扒。前来送饭的妻子，看见丈夫变成了熊，又害怕又羞愧，掉过头就往回走，一口气跑到嵩山脚下，化作一块大石头。禹见妻子如此绝情，又急又气，冲着石头喊道：“还 我儿子！”话音刚落，那石头忽然朝北面裂开了，从里面生出个儿子，名字叫“启”——“启”就是“裂开”的意思。这块石头，据说至今还 在嵩山脚下，人们称之“启母石”。

启出生不凡，也是个富有神性的人物。传说在西南海之外，赤水以南，流沙以西的地方，有一个人，耳朵上挂着两条青蛇，乘着两条龙在空中飞腾，周围有层层的云朵环绕着，这人便是夏后启。启曾经三次到天上作客，得到天乐《九辩》和《九歌》，带到人间来。在那高达二千仞的大乐之野，启把得到的天乐略加改制，成为《九招》，吩咐歌童舞女们载歌载舞，供自己享乐。

启自从登上王位以后，更加婬佚放荡，只图寻欢作乐。他常常跑到郊野去大吃大喝，沉湎于酒宴声色之中。当他吃喝的时候，还 要命人在一旁吹笙击磬，叫人们表演婬邪放荡的舞蹈。他的这些行为，终于被上天知道了，上天便抛弃了他。

本篇据《山海经·大荒西经》、《墨子·非乐上》等书中有关材料编写。启虽然身世不凡，具有神性，却不是英雄，竟是个不成器的酒色之徒。他到天廷作客，得到天乐，却用来寻欢作乐，终于被上天抛弃。